Βλέπετε 217–252 από 378 αποτελέσματα

Show sidebar
Close

Το ταξίδι του Ιωνά

6.38
Ο Θεός κάλεσε τον Ιωνά να εγκαταλείψει τη γενέτειρά του και να πάει στη Νινευή για να διδάξει το σωστό. Η Νινευή ήταν μια πόλη που βάδιζε στην καταστροφή, εξαιτίας των αμαρτιών των κατοίκων της. Παρόλες τις δυσκολίες που αντιμετώπισε, ο Ιωνάς τα κατάφερε. Συγγραφέας: Εικονογράφηση: Φρίντα Χριστοπούλου
Close

ΤΟ ΤΕΝΕΚΕΔΕΝΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

11.00
Το Τενεκεδένιο σχολείο δεν είναι μια φανταστική ιστορία! Είναι η πραγματική ιστορία του σχολείο μου. Ενόςσχολείου φτιαγμένου από τενεκέδες! Το
Close

ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΕΝΟΣ ΑΔΕΣΠΟΤΟΥ ΣΚΥΛΟΥ

16.00
Μύρισαν Χριστούγεννα! Μα το Λαμπιόνι, ένας αδέσποτος σκύλος, δεν ξέρει ότι η υπέροχη αυτή μυρωδιά που πλανιέται στην ατμόσφαιρα δεν
Close

ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΝΟΙΚΟΚΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

13.00
Η κυρία Νοικοκυροπούλου, η οικοδέσποινα ποντικίνα της βιτρίνας ενός χριστουγεννιάτικου παιχνιδοπωλείου, δεν διστάζει ν’ αποκαλύψει στα παιδιά για πρώτη φορά
Close

Το Ψαλτήριον με σύντομη ερμηνεία

11.77
Το Ψαλτήριον, περιέχει τους 150 Ψαλμούς του Δαβίδ, ο όποιος το μελέτησε και το έκανε θερμή προσευχή. Ο Δαβίδ δοξολογεί
Close

Του Αρκαδίου το Ολοκαύτωμα (1ο Βραβείο ταινίας μικρού μήκους)

7.85
Η νέα γενιά παίρνει στα χέρια της την Ιστορία του τόπου μας για να τη διδάξει στους συνομήλικούς της, σε μορφή κόμικ. Η αληθινή ιστορία για το ολοκαύτωμα του Αρκαδίου, γραμμένη από έναν 15χρονο μαθητή, τον Γεώργιο Λελεδάκη. Για παιδιά από 10 ετών
Close

Του καλοκαιριού παιχνίδια πανηγύρια… τόμος Α’

8.33
Μα τι καλοκαίρι και αυτό!!! Άνω κάτω το κάναμε το χωριό! Απ' τον παππού και τη γιαγιά στους φίλους της γειτονιάς! Απ' το δασάκι στο βουνό κι απ' το μύλο ως το χωράφι χυθήκαμε μελίσσι! Ψάξαμε τη ζωή του χθες και του σήμερα! Και τι δεν ανακαλύψαμε! Χώσαμε τη μύτη μας παντού: στης θάλασσας τ' αλμυρό κύμα, σε μυρουδιές φύσης τρελές, μα και σε σταυρόλεξα, ακροστιχίδες, λαβύρινθους, γλωσσοδέτες, κατασκευές, συνταγές. . . Μέσα απ' το παιχνίδι ετούτο το απολαυστικό, γινήκαμε πιο σοφοί, και πιο καλοί, τόσο που ο αδελφός μου ο Αλέξης κι εγώ η Φανούλα, είμαστε, θαρρείς, ο Σοφοκλής και η Αρετούλα! (από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Close

Φιλέταιρος. Ο Χρυσός Άγιος Γίγαντας

2.45
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: ΠΡΟΛΟΓΟΣ 5 Η ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΑ ΚΑΙ Ο ΧΡΥΣΟΣ ΓΙΓΑΝΤΑΣ ΦΙΛΕΤΑΙΡΟΣ 7 Ο ΔΙΟΚΛΗΤΙΑΝΟΣ 14 Ο ΜΑΞΙΜΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΠΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ 21 Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΣΥΝΤΡΙΜΙΑ 29 ΔΕΣΜΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΤΗΣ 35 ΣΤΗ ΝΙΚΑΙΑ 41 ΔΥΟ ΑΓΙΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΣΥΝΑΝΤΩΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΥΝΟΜΙΛΟΥΝ 48 ΕΚ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΖΩΗΝ 58 ΥΜΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΠΩΝ 60 ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ 62
Close

Φρίξον Ήλιε!

5.88
ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΣ 7 1. ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΩΣΗ 9 Α. "Και ο Λόγος σαρξ εγένετο" (Ιωάν. 1:14) 9 Β. Η επίγεια παρουσία Του. 11 Γ. Δύναμη Του η αδυναμία Του. 12 2. ΣΚΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΔΕΙΠΝΟ 13 3. ΝΥΚΤΑ ΣΤΗ ΓΕΘΣΗΜΑΝΗ 17 Α. Γιατί τόση αγωνία; 19 Β. Το διπλό μαρτύριο του Κυρίου. 20 4. Η ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 21 5. Η ΟΛΟΝΥΚΤΙΑ ΑΝΑΚΡΙΣΗ ΤΟΥ 25 Α. Η προανάκριση από τον Αρχιερέα Άννα. 25 Β. Ενώπιον του Αρχιερέως Καϊάφα. 26 Γ. Η Δίκη διακόπτεται. Ο Κύριος χλευάζεται. 28 Δ. Παρασκευή πρωΐ: Η Δίκη ξαναρχίζει. 29 6. Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ 31 Α. Το οικτρό του τέλος. 31 Β. Πώς εξηγείται η πτώση του; 32 7. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΟΝ ΠΙΛΑΤΟ 35 Α. Εισαγωγή. 35 Β. Η επιστολή του Πιλάτου προς τον αυτοκράτορα Τιδέριο 35 Γ. Η ροή των γεγονότων. 37 Δ. Ο Χριστός ενώπιον του Ηρώδη. 39 Ε. Ο Ιησούς πάλι στον Πιλάτο. 40 8. Η ΦΡΑΓΓΕΛΩΣΗ 43 Α. Πώς γινόταν. 43 Β. Η φραγγέλωση του Ιησού. 43 Γ. Και δεύτερη φραγγέλωση. 45 9. Η ΑΔΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΔΕΙΛΟΥ ΠΙΛΑΤΟΥ 49 Α. Η τελική απόφαση. 49 Β. Και ο Πιλάτος φραγγελώθηκε! 51 Γ. Το συμφέρον... 52 10. "ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΡΕΜΑΤΑΙ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ" 53 Α. Η πορεία προς τον Γολγοθά. 53 Β. Η σταύρωση. 54 Γ. Ο πόνος στο Σταυρό. 56 Δ. Εξακολουθούν να Τον εμπαίζουν ! 57 11. ΟΙ ΕΠΙΘΑΝΑΤΙΟΙ ΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ 59 Α. Τι είπε. 59 Β. Ο θάνατος Του. 62 12. "ΑΛΗΘΩΣ ΥΙΟΣ ΗΝ ΘΕΟΥ" (Μάρκ. 15:30) 63 Α. "Όταν υψώσεσθε τον Υιόν του ανθρώπου, τότε γνώσεσθε ότι εγώ ειμί" (Ιωάν. 8: 9-8). 63 Β. Γιατί; 65 13. Η ΘΕΙΑ ΔΙΚΗ 67 Α. Το τέλος του Πιλάτου. 68 Β. Η καταστροφή της Ιερουσαλήμ. 69 14. "ΕΣΤΑΥΡΩΣΑΝ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ" (Α' Κορ. 2:8) 75 Α. Ποιος έπαθε; 75 Β. Πώς έπαθε; 76 Γ. Ποιος πέθανε; 77 Δ. "Πώς θνήσκεις ο αθάνατος ως άνθρωπος;" (Παρακλητική, ήχος πλ. δ', Τετάρτη πρωί, Σταυροθεοτοκίον Αποστίχων). 77 Ε. Οι θεοκτόνοι Εβραίοι. 78 15. "ΕΛΑΒΕ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΘΕΩ ΠΕΡΙΕΤΥΧΕΝ" 79 Α. Ο διάβολος εγνώριζε ότι ο Χριστός ήταν Θεός; 79 Β. Οι δύο "γκάφες" του διαβόλου. 79 Γ. Κάποιες "λεπτομέρειες"... 82 Δ. Τα Πάθη: "Φώτα σωστικά". 84 16. ΕΚΟΥΣΙΟΝ ΤΟ ΠΑΘΟΣ 87 Α. Εκούσια η σύλληψη Του. 87 Β. Εκούσιος και ο Σταυρός. 87 Γ. Εκούσιος και ο πόνος Του ! 88 Δ. Εκούσιος και ο θάνατος Του. 88 Ε. "Και εκών ετάφη". (Παρακλητική, ήχος γ', Αίνοι Κυριακής). 88 ΣΤ. Και εκ καρδίας. 89
17. ΑΠΟΝ ΠΑΘΟΣ: ΘΕΙΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ 91 Α. Η ευσπλαχνία. 91 Β. Η μακροθυμία Του. 93 Γ. Η ανεξικακία Του. 94 Δ. Σταυρός: Θρόνος του Χριστού. 95 18. "ΤΙ ΑΝΤΑΠΟΔΩΣΩΜΕΝ ΤΩ ΚΥΡΙΩ;" 97 Α. Σταυρό ! 97 Β. Ο διπλός Σταυρός. 97 Γ. Εμείς τι ανταποδίδουμε ατό Κύριο; 99 Δ. Χωρίς Σταυρό είσαι ανάξιος! 100 Ε. Ο σταυρός σου σε... καταξιώνει ! 100 ΣΤ. Πόνος: καύχημα Χριστιανού ! 101 Ζ. "Δόξα πατέρων ασιάτης παίδων" (Διδαχή των Δώδεκα Αποστόλων Ζ:24:3). 101 19. "ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΟΙΣ ΑΓΝΩΣΤΟΝ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ" 103 Α. Φανέρωση της Αγ. Τριάδος. 103 Β. Ο θείος Λόγος "καταπλήττει αγγέλους". 104 20. ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ "ΚΡΕΜΑΤΑΙ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ" 107 Α. "Εγώ ειμί Ιησούς ον συ διώκεις" (Πράξ. 26:15). 107 Β. Ο Ιούδας... 109 Γ. Εσύ ξανασταυρώνεις τον Εσταυρωμένο ! 109 Δ. "Τι πλέον θέλεις;" 111
Close

Φως μέσα από τα κάγκελα-μια συγκλονιστική, αληθινή ιστορία από τις φυλακές της Αριζόνας

17.65
Πώς μια θανατική ποινή συνδιάζεται με τον έρωτα; "Ο Φρανκ, μοναδικός γιος ενός επιφανούς στρατιωτικού, ένα ευαίσθητο και γελαστό παιδί, καταλήγει σε μία ακραία παραβατική ζωή που φθάνει ως την θανατική του καταδίκη από τα δικαστήρια της Αριζόνας. Η ζωή του στις φυλακές είναι πολύ σκληρή παρά τις προσπάθειες που καταβάλλει για αναθεώρηση της ποινής του, ενώ σπουδάζει από το κελλί του. Η Ραχήλ, μια νέα αθλήτρια που παροπλίζεται μετά από ένα ατύχημα και παρακολουθεί την δίκη του Φρανκ από την τηλεόραση, αποφασίζει να τον συναντήσει στην φυλακή για να τον βοηθήσει να σώσει την ψυχή του. Γύρω τους μία κοινωνία δυστοπική, ψυχρή και καταδικαστική, δεν αφήνει καμμία ελπίδα σωτηρίας για έναν άνθρωπο σαν τον Φρανκ. Ευτυχώς υπάρχουν οι εξαιρέσεις. Κάποιοι άνθρωποι, λιγοστοί, τους παραστέκονται. Όταν όλα φαίνονται χαμένα, ο Φρανκ ανακαλύπτει, μέσα από το κελλί του, έναν ορθόδοξο αρχιερέα από το μακρινό νησί της Κύπρου, τον Μητροπολίτη Λεμεσού, με τον οποίον αλληλογραφεί. Αυτός τον φέρνει σε επαφή με το μοναστήρι του γέροντος Εφραίμ στην έρημο της Αριζόνας. Από τότε ο ηγούμενος του μοναστηριού επισκέπτεται τακτικά τον κατάδικο και τον βοηθάει να ακολουθήσει την ζωή ενός έγκλειστου ασκητού, ενώ παράλληλα τον βαπτίζει και του δίνει το όνομα Αντώνιος. Όμως δεν είναι μόνον ο Φρανκ που αλλάζει, αλλά και η ίδια η Ραχήλ, ερχόμενη να σώσει, σώζεται και καταλήγει να βαπτιστεί και να λάβει το όνομα Σάρρα. Στην συνέχεια ο αγαθός πατέρας της γίνεται και αυτός μέλος της Εκκλησίας του Χριστού, που περιχωρεί όλα της τα παιδιά με πατρική αγάπη. Ο Αντώνιος και η Σάρρα συνεχίζουν τον αγώνα τους μέχρι την μέρα που ο π. Επιφάνιος, ηγούμενος της Ιεράς Μονής Μαχαιρά, τους επισκέπτεται και τους ζητάει να γράψουν την αυτοβιογραφία τους. Μία επίπονη και λυτρωτική διαδικασία που θα κρατήσει δέκα σχεδόν χρόνια, ξεκινάει. Εν τω μεταξύ, στην πολιτεία της Αριζόνας οι θανατικές ποινές, μετά από αρκετά χρόνια σιωπηλής παύσης, ξαναρχίζουν. Αξίζει να εκτελεστεί ο Φρανκ;" Οι δύο συγκλονιστικές παράλληλες αυτοβιογραφίες κάνουν το βιβλίο αυτό να ζωντανεύει στον 21ο αιώνα το ζευγάρι των ηρώων του γνωστού βιβλίου του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία". Μέσα από τις σελίδες του αποκαλύπτονται οι δραματικές μορφές που παίρνει ο αγώνας με το πνεύμα του κακού στον σύγχρονο πολιτισμένο κόσμο, αλλά και η βοήθεια που δέχεται κάθε άνθρωπος για να νικήσει και να βγει στο Φως. Είναι σίγουρα μια μεγάλη κατάθεση για την υπόθεση της εγκληματικότητας, του σωφρονισμού, αλλά ακόμη και του γάμου. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: Πρόλογος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσού κ. Αθανασίου Λίγα λόγια από τους συγγραφείς Φρανκ: η παιδική ηλικία Ραχήλ: η παιδική ηλικία Φρανκ: η εφηβεία Ραχήλ: η εφηβεία Φρανκ: η ενηλικίωση Ραχήλ: η ενηλικίωση Φρανκ: το κατώτατο σημείο - η κλήση Ραχήλ: στην Έκτη πτέρυγα Φρανκ: διψώντας για τον Θεό Φρανκ: επιστροφή στον οίκο Ραχήλ: και οι δύο γίνονται ένα Φρανκ: αναζητώντας την σωτηρία μας Ραχήλ: ο παράδεισος της ανατολικής Ορθοδοξίας Φρανκ: υπομένοντας μέχρι τέλους Και οι δύο έγιναν ένα Η ζωή ως ένα ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΡΑΝΚ Μία ειλικρινής ματιά στην Ορθόδοξη Εκκλησία ως πνευματικό νοσοκομείο ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΕΠΙΜΕΤΡΟ ΣΧΕΔΙΑ που έγιναν από τον Φρανκ μέσα στην φυλακή Σελίδες: 456
Close

Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

13.73
Στο βιβλίο παρουσιάζονται τα αίτια, την προετοιμασία, τα πρόσωπα, τα γεγονότα (στρατιωτικά, πολιτικά και οικονομικά) από την έναρξη της Επανάστασης, το 1821 ως τη δημιουργία του ανεξάρτητου ελληνικού κράτους, το 1830.
Αυτήν την πατρίδα του "εμείς" καλούμαστε να γιορτάσουμε 200 χρόνια μετά γιατί αυτή είναι που μας έδωσε το παρόν και το μέλλον μας. Της πρέπει τιμή και δόξα.
Περιλαμβάνεται:
Tο ποίημα του Διονυσίου Σολωμού "Ύμνος εις την Ελευθερίαν"
O Θούριος, το ποιητικό έπος του Ρήγα Φεραίου
Close

Χριστός Εσταυρωμένος

3.73
Συγγραφέας: Στέφανος Ματακούλιας
Close

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΗΜΟΥΝ ΕΚΕΙ !

15.00
Θα ήθελες να ζούσες στην εποχή του Χριστού; Να βρεθείς κοντά Του, να Του μιλήσεις, να Τον αγγίξεις; Κι όμως,
Close

Χρωματίζω και Γράφω – Τόμος Α’

3.43
Βιβλίο ζωγραφικής και απασχόλησης για παιδιά  3 - 6 χρονών. Διατίθεται σε Α΄και Β΄τόμο. Σελίδες: 15
Close

Χρωματίζω και Γράφω – Τόμος Β΄

3.43
Βιβλίο ζωγραφικής και απασχόλησης για παιδιά  3 - 6 χρονών. Διατίθεται σε Α΄και Β΄τόμο. Σελίδες: 15
Close

Ψαλτήριον (μικρό)

11.77
Το Ψαλτήριον, περιέχει τους 150 Ψαλμούς του Δαβίδ, ο όποιος το μελέτησε και το έκανε θερμή προσευχή. Ο Δαβίδ δοξολογεί από τα
Close

Монастырь Панагии (Богоматери) Амасгу в селении Монагри

9.81
Монастырь Панагии (Богоматери) Амасгу в селении Монагри, Кипр  
Close

Words of Life

7.85
A compilation of the sayings of Archimandrite Sophrony, a master of the Orthodox spiritual life. Translated by Sister Magdalen. These are brief extracts from the spiritual talks of Father Sophrony, founder of the Monastery of St. John the Baptist, Essex. These extracts, nourished by the Word of God and by the writings of the Ascetic Fathers, are in the truest sense both evangelical and philokalian. They follow the formula of the desert fathers; Abba, give me a word. An example: In life there is nothing that is really insignificant, small, mundane. Author: Archimandrite Sophrony Archimandrite Sophrony, an outstanding Christian ascetic, monk, and mystic of the 20th century. He studied at the Orthodox Theological Institute in Paris. He lived as a monk on Mount Athos in the Russian Monastery of St Panteleimon and spent his final years at the Monastery of St. John the Baptist , Essex, United Kingdom. Language: English
Close

Che cosa è l’ Orthodossia?

3.43
Che cosa è l'Ortodossia? Breve spiegazione dell 'Essenza dell 'Ortodossia e delle differenze tra le Chiese. Autore: Pietro A. Botsis,
Close

Discours Spirituel

6.87
Le Discours spirituel sur la vie en Christ, gu' on lira ici, excellemment presente et traduit par l' archimandrite Epiphane Efthyvoulou, est un texte encore tres proche des sources bibligues et des ecrits des Peres apostoliques et, pour cela meme, limpide et rafraichissant comme une eau de source    
Close

His life is mine – Archimandrite Sophrony

17.65
Contemplation, prayer, spirituality — these words have become popular in our day among those despairing at the banality and emptiness of the contemporary scene. But popular as well are a myriad of pseudo-spiritualities, each offering its own shortcut to spiritual satisfaction. His Life is Mine is a refreshing contrast. The book deals with prayers, and especially with the “Jesus Prayer” of Orthodox monasticism. The book is permeated by the awareness that prayer is not just the cultivation of a particular spiritual state, not the investigation of an abstract Idea or dissolution in an anonymous Whole, but encounter with the personal Being, I AM, demanding in turn our own growth in personhood. Archimandrite Sophrony like a good plot, his life has proceeded from possibility to probability to necessity — from marked success as a painter exhibiting in the great Paris salons after the Russian Revolution via a brief period of study at the Orthodox Theological Institute in Paris to Mount Athos, the Holy Mountain of Eastern monasticism, where he spent twenty-two years, first as a monk in the Russian Monastery of St. Panteleimon and for the final seven years as a hermit in the "desert." Language: English

O Θεός σε περιμένει να γίνεις Άγιος

9.81
"Ο αγιασμός και η θέωση του ανθρώπου παρακαταθήκη του Αγίου Πνεύματος"... Μια πρόκληση - πρόσκληση για τον καθένα μας που καλείται να μιμηθεί τους Αγίους, να συγγενέψει μαζί τους, να συνευρεθεί μαζί τους στην σύνοδο ουρανού και γης εξετάζοντας και κοινωνώντας με ό,τι αυτοί αγάπησαν και επιπόθησαν.
  1. "Τόσο ο ωραίος τίτλος  όσο και το ωφέλιμο περιεχόμενο ελκύουν κάθε άνθρωπο στην μελέτη και στον προβληματισμό γύρο από το θέμα αυτό του αγιασμού μας, σύμφωνα με την προτροπή του Κυρίου μας, και τον σκοπό υπάρξεως και της ιδίας της Εκκλησίας μας".   Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ.κ. Αθανάσιος
Έκδοση: 2018
Close

Αγάπησέ με

15.70
Συγγραφέας: Μαρία Παστουρματζή Εκδότης: Εν πλω Μυθιστόρημα- Εμπνευσμένο από τη ζωή του "Αγίου των λεπρών" στη Σπιναλόγκα.
Close

Αγία Γραφή

43.26
Αγία ΓραφήΆγιες ΓραφέςΘεία ΓραφήΓραφήΓραφέςIερά Γράμματα ή Βίβλος, χαρακτηρίζεται το σύνολο ή «βιβλιοθήκη» κειμένων θρησκευτικού χαρακτήρα. Με τον όρο αυτό βασικά περιγράφεται η Εβραϊκή Βίβλος του  ιουδαϊσμόυ αλλά και ο συνδυασμός αυτής, δηλαδή της Παλαιά Διαθήκη, που αναφέρεται στη πρό Χριστού περίοδο, και της Καινής Διαθήκης, που αναφέρεται στην παρουσία του Χριστού, τη διδασκαλία του και στις επιστολές και Πράξεις των Αποστόλων, του Χριστιανισμού. Το σύνολο των βιβλίων που συγκροτεί τον "χριστιανικό κανόνα" της Παλαιά Διαθήκη (1ο μέρος της Αγίας Γραφής) και Καινής Διαθήκης  (2ο μέρος της Αγίας Γραφής), προέκυψε από την ανάγκη να καθοριστούν τα βιβλία εκείνα που εκφράζουν αυθεντικά την πίστη της Εκκλησίας, ώστε να αποκλειστούν μεταγενέστερα ψευδεπίγραφα έργα, που περιείχαν μη αποδεκτές ή και αιρετικές διδασκαλίες. Παρ' όλα αυτά όμως, οι διάφορες τοπικές Εκκλησίες, ενώ δέχθηκαν όλες την Καινή Διαθήκη, περίπου στο σύνολό της, ακολούθησαν διαφορετικές πρακτικές στην αναγνώριση των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης, με αποτέλεσμα να μην υπάρξει ένας ενιαίος κανόνας ολόκληρης της χριστιανικής Εκκλησίας.

Άγιος Προφήτης Ηλίας ο Θεσβίτης (Βίος και Ακολουθία)

6.87
Αυτό το μικρό και απέριττο βιβλίο του Αγίου Προφήτη Ηλία του Θεσβίτη, βίος και ακολουθία, βρίσκεται στην σειρά εκδόσεων του Ορθόδοξου Πνευματικού Κέντρου Λεμεσού για να συγγενέψει με τους Αγίους , ούτως ώστε τα συναξάρια, η ένθεη ζωή και πολιτεία τους μαζί με τις Ακολουθίες τους, να γίνουν ξανά προσιτά στους πιστούς και βοηθηθούν έτσι να συμμετέχουν ενσυνείδητα στη Θεία Λατρεία και οδηγηθούν μ' αυτό τον τρόπο απλανώς προς θεοφιλή έξη και τις μαρμαρυγές του Πνεύματος, προς τις βουνοκορφές του Θείου επιστητού. Έκδοση: 2007
Close

Άγιος Φανούριος Βίος και Παρακλητικός κανών

9.81
Φανούριος φῶς πᾶσι πιστοῖς παρέχει, Κἂν εἰς σκότος ἔκειτο τῆς γαίας μέγα.
Φανούριος φῶς πᾶσι πιστοῖς παρέχει, Κἂν εἰς σκότος δ᾿ ἔκειτο τῆς γαίας μέγα. Εἰκάδι ἑβδομάτῃ Φανουρίου σηκὸς γῆθεν φάνθη.
 Ο Άγιος Φανούριος είναι από τους πιο αγαπητούς άγιους σε όλο τον ελληνικό λαό, που κάθε χρόνο τιμά και πανηγυρίζει την μνήμη του στις 27 Αυγούστου.
Αυτός ο τόσο αγαπητός άγιος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί χωρίς αμφιβολία ως δώρο Θεού, διότι ήταν και παράμενε άγνωστος για πολλούς αιώνες. Έγινε γνωστός από την τυχαία εύρεση της εικόνας του τον 14ο αιώνα μ.Χ. στη Ρόδο, όταν έσκαβαν παλιά σπίτια στο νότιο μέρος του παλιού τείχους. Εκεί βρέθηκε αρχαίος ναός με πολλές κατεστραμμένες εικόνες και μεταξύ αυτών και η καλά διατηρημένη εικόνα επί της οποίας ο τότε μητροπολίτης Ρόδου Νείλος ο Β' ο Διασπωρινός (1355 - 1369 μ.Χ.) διάβασε το όνομα του Αγίου «ὁ ἅγιος Φανῶ».
Στην εικόνα, ο Άγιος παριστανόταν σαν νεαρός στρατιώτης, κρατώντας στο δεξιό του χέρι σταυρό, πάνω στον όποιο υπήρχε λαμπάδα αναμμένη, γύρω δε από την εικόνα τα 12 μαρτύρια του. Σε αυτά ο Μάρτυς παρουσιαζόταν: να στέκεται ανάμεσα σε στρατιώτες και να δικάζεται από τον ηγεμόνα· να πλήττεται απ’ αυτούς με πέτρες στο στόμα και την κεφαλή· να μαστιγώνεται πάλι απ’ αυτούς απλωμένος κατά γης· να κάθεται γυμνός και να ξέεται το σώμα του με σιδερένια νύχια· να είναι κλεισμένος στη φυλακή· να βασανίζεται μπροστά στο βήμα του ηγεμόνα· να καίεται στα μέλη του σώματος του με αναμμένες λαμπάδες· να είναι δεμένος σε μάγγανο και να βασανίζεται· να βρίσκεται ανάμεσα σε θηρία αβλαβής· να είναι ξαπλωμένος κατά γης και να πιέζεται το σώμα από ένα μεγάλο λίθο· να είναι μέσα σε ειδωλολατρικό ναό βαστάζοντας στις παλάμες του αναμμένα κάρβουνα και ο διάβολος να δραπετεύει στον αέρα με θρήνους· να στέκεται μέσα σε ένα καμίνι φωτιάς έχοντας υψωμένα τα χέρια σε σχήμα δεήσεως.
Τον αρχαίο ναό που βρέθηκε η εικόνα, ανοικοδόμησε, ύστερα από πολλές προσπάθειες, ο Νείλος και τον αφιέρωσε στο όνομα του Αγίου Φανουρίου, που όπως φαίνεται συνέταξε και την Ακολουθία του.
Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου Φανουρίου είναι το εξιστορούμενο στη συνέχεια. Τα χρόνια εκείνα εξουσίαζαν την Κρήτη οι Ενετοί, οι οποίοι δεν επέτρεπαν την παρουσία Ορθοδόξου Αρχιερέως στη μεγαλόνησο. Τέσσερεις άνδρες για να λάβουν τη χειροτονία ταξίδευσαν από την Κρήτη στην Κορώνη της Πελοποννήσου και κατά την επιστροφή αιχμαλωτίστηκαν από τους Αγαρηνούς, οι οποίοι φόνευσαν τον ένα και τους άλλους τρεις μετέφεραν στα Παλάτια (Μίλητο).
Όταν ο πνευματικός τους πατήρ, ονόματι Ιωνάς, πληροφορήθηκε το γεγονός, ταξίδεψε μέχρι τη Ρόδο και εκεί διαπραγματεύθηκε την απελευθέρωσή τους με τον άρχοντα Γεώργιο Πετρανή, ο οποίος είχε εμπορικές σχέσεις με τους τούρκους των Παλατίων. Λόγω όμως πολεμικών αναταραχών στην περιοχή η προσπάθεια να αφεθούν ελεύθεροι έγινε δυσχερέστερη. Ο Ιωνάς, κατά την εκκλησιαστική συνήθεια, επισκέφθηκε τον μακάριο Νείλο και εκείνος του έκανε λόγο για τον Άγιο Φανούριο και τα θαύματά του, προτρέποντάς τον να επικαλεστεί την αντίληψη και βοήθειά του για το πρόβλημα που τον απασχολούσε. Πράγματι ο πνευματικός έπραξε όπως τον προέτρεψε ο Μητροπολίτης και μετά μερικές μέρες έφθασε μήνυμα από τα Παλάτια ότι οι εξελίξεις ήταν θετικές. Οι αιχμάλωτοι Ιερείς με θαυμαστό τρόπο αφέθηκαν ελεύθεροι και ο πνευματικός τους πατήρ Ιωνάς από ευγνωμοσύνη προς τον Μεγαλομάρτυρα, επιστρέφοντας, μετέφερε στην Κρήτη αντίγραφο της Εικόνας του και τελούσε έκτοτε πανηγυρικά τη μνήμη του.
Η αγάπη και η τιμή με την οποία περιβάλλεται ο Άγιος Φανούριος έγινε αφορμή να δημιουργηθούν διάφορες ωραίες και ευλαβείς παραδόσεις στο λαό μας, ανάμεσα στις οποίες είναι και το εορταστικό έθιμο της «Πίττας του Αγίου Φανουρίου», ή της «Φανουρόπιττας» που γίνεται την παραμονή της εορτής του. Η πίτα αυτή είναι συνήθως μικρή και στρογγυλή σαν μικρός άρτος, μοιράζεται στους πιστούς και γίνεται άλλοτε για να φανερώσει κάποιο χαμένο αντικείμενο ή κάποια χαμένη υπόθεση ή ακόμα να φανερώσει την υγεία σε κάποιον ασθενή.Υπάρχει επίσης και παράδοση ότι με τη πίτα αυτή γίνεται μνεία της μητέρας του.

Αγίου Επιφανίου Κύπρου – Ανέκδοτη Πνευματική Ομιλία περί Χριστιανικής Πολιτείας και Διαγωγής

9.81
Αγίου Επιφανίου Κύπρου, ανέκδοτη πνευματική ομιλία περί χριστιανικής πολιτείας και διαγωγής. Η περισπούδαστη και ανυπολόγιστης πνευματικής αξίας ομιλία αυτή, του Αγίου Επιφανίου, κινούμενη μέσα σε μια φιλοκαλική γραμμή, εμπεριέχει στοιχεία μιας διδαχής, που συνιστάται σε πρακτικά κεφάλαια ή κανόνες περί ένθεης και πνευματικής ζωής. Συγγραφέας: Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος (Ευθυβούλου) -Δρ. Βυζαντινής Ιστορίας και Πατερικής Θεολογίας Έκδοση: 2004
Close

Αδελαϊς Αγία Αυτοκράτειρα (Βίος)

9.81
Η Αυτοκράτειρα Αδελαϊς, χαρακτηρίστηκε ως  "Αυτοκράτειρα Αυτοκρατόρων" γιατί ζώντας μια αυστηρή ασκητική ζωή μέσα σ΄ ένα αγιοπνευματικό περιβάλλον, έγινε η παραμυθία και η παρηγοριά όλων των πασχόντων υπηκόων της. Έκδοση: 2012

Αδελαϊς, Αγία Αυτοκράτειρα (Βίος και Ακολουθία)

9.81
Η Αυτοκράτειρα Αδελαϊς, χαρακτηρίστηκε ως <<Αυτοκράτειρα Αυτοκρατόρων>> γιατί ζώντας μια αυστηρή ασκητική ζωή μέσα σ΄ ένα αγιοπνευματικό περιβάλλον, έγινε η παραμυθία και η παρηγοριά όλων των πασχόντων υπακόων της.
Close

ΑΘΩΟΣ ( αναίρεση των βασικών ερειμάτων της απιστίας )

10.56
Στις σελίδες του βιβλίου αυτού μπορεί ο καθένας να βρεί μια θεμελειωμένη απάντηση στις αμφιβολίες του και να περάσει στη βεβαιότητα και τη χαρά της ζωής, μεσα στο φώς του Θεού    Εκατομμύρια άνθρωποι ζούν ανάμεσα στο φώς και το σκοτάδι της αμφιβολίας. Εκεί όμως ψηλά, πιο ψηλά απ' αυτούς κι όλα τα μικρά, τα σχετικά, τα ανθρώπινα υπάρχει το Φώς της αιώνιας Αλήθειας του χριστού που νικά όλα τα σκοτάδια
Close

Ακολουθία Αγίου Επιφανίου Κύπρου

9.81
Με ιδιάιτερη συγκίνηση και ευλάβεια παρουσιάζουμε μέσα απο τις εκδόσεις μας την Ακολουθία και την Παράκληση του Αγίου Επιφανίου, Αρχιεπισκόπου Κύπρου του Θαυματουργού. Έκδοση: 1996
Close

Ακολουθία Μετακομιδής λειψάνων Αγίου Νικολάου των Μύρων της Λυκίας του Θαυματουργού

16.68
Πέρα από τα σημαντικά  στοιχεία για τον βίο και την Ακολουθία του Αγίου Νικολάου, στο βιβλίο αυτό βρίσκουμε και τον έγκώμιο λόγο που ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης έγραψε για τον Άγιον Νικόλαο. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Άγιος Νικόλαος θεωρείται ο κατ' εξοχήν προστάτης των πτωχών,των ναυτικών και των παιδιών. Έκδοση: 2014
Close

Ακολουθία του Αγίου Ένδοξου Νεομάρτυρος Χρήστου του Κηπουρού

9.81
Ο γενναίος αυτός του Χριστού οπλίτης καταγόταν απο τα αγιασμένα χώματα Ιλλυρικού και η καρδιά του ήταν ένας ευωδιαστός κήπος πίστεως και αγάπης Χριστού... Ήταν κηπουρός, αλλά καλλιεργώντας τους κήπους καλλιεργούσε ταυτόχρονα και την ψυχή του. Έκδοση: 2010