Βλέπετε 25–36 από 42 αποτελέσματα

Show sidebar
Close

Ακολουθία Προφήτου Ελισσαίου

4.90
Ο Προφήτης Ελισσαίος συνδέθηκε στενά με τον Προφήτη Ηλία το Θεσβίτη, ο οποίος και τον έχρισε Προφήτη κατά θεία εντολή. Ο Ελισσαίος από μικρό παιδί αγαπούσε τη γη και την καλλιεργούσε με αληθινή αγάπη. Τα δέντρα, τα φυτά, η φύση ολόκληρη τον συντρόφευε στις προσευχές του και στον ασκητικό του αγώνα. Ο Θεός έκανε πολλά θαύματα μέσω του Προφήτου Ελισσαίου.  Τα νερά της Ιεριχούς, τα οποία έκαναν άτεκνους τους ανθρώπους και τα ζώα που τα έπιναν, τα γιάτρεψε ρίχνοντας αλάτι σε αυτά και λέγοντας «Τάδε λέει Κύριος, ιατρεύω τα νερά αυτά». Επίσης ανέστησε δύο νεκρούς, έναν ενώ ήταν ζωντανός, τον υιό της Σωμανίτιδας και άλλον μετά την κοίμησή του.
Close

Ακολουθία και Παρακλητικός Κανών Αγίου Παισίου Αγιορείτου

5.89
"Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός, και εις τους αιώνας" (Εβρ. 13, 8). Ο Χριστός δεν εγκατέλειψε ποτέ την Εκκλησία Του, αλλά, κατά την αψευδή υπόσχεσή Του προς τους αποστόλους, είναι μαζί μας πάντοτε μέχρι την συντέλεια του κόσμου (Ματθ. 28, 20). Ιδιαίτερα στις ημέρες μας που πλεόνασε η αμαρτία, υπερεπερίσσευσε η χάρη του Θεού (Ρωμ. 5, 20). Απόδειξη μεγίστη είναι οι σπουδαίοι χαρισματούχοι γέροντες της εποχής μας σε κάθε χώρα όπου υπάρχει η ορθόδοξη πίστη και μάλιστα και στην επί γης πατρίδα μας την Ελλάδα. Ανάμεσα στους χαρισματούχους γέροντες που ωσεί φοίνικες εξήνθησαν εν τω οίκω Κυρίου (βλ. Ψ. 21, 13-14) τον 20ό αιώνα εξέχουσα θέση έχει ο μακαριστός οσιώτατος γέρων Παΐσιος ο Αγιορείτης, ο διάσημος αυτός ασκητής, του οποίου η φήμη ξεπέρασε τα όρια της Ελλάδος και έχει φθάσει μέχρι τα πέρατα της οικουμένης. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

Ακολουθία Αγίας Λουκίας

2.45
Η Αγία Λουκία έζησε  τον 3ο αιώνα μ.Χ. και καταγόταν από τις Συρακούσες της Σικελίας. Μοναχοκόρη, είχε ορφανέψει μικρή από τον πατέρα της και έμεινε μόνη με τη μητέρα της, η οποία ήταν άρρωστη βαριά. Έχοντας απελπιστεί από τη βοήθεια των γιατρών, ευελπιστούσε μόνο σε θαύμα για την ίαση της ασθένειάς της μητέρας της. Γι' αυτό μετέβηκαν στην Κατάνη, όπου βρίσκονταν το λείψανο της Αγίας Αγαθής . Το βράδυ που έπεσε να κοιμηθεί η Λουκία, αφού είχε προσευχηθεί θερμά για την υγεία της μητέρας της, είδε την Αγία Αγαθή σε όραμα. Η Αγία της είπε ότι η μητέρα της θα γιατρευτεί, αλλά η ίδια θα στεφθεί το στέφανο του μαρτυρίου. Η Λουκία περιχαρής, ξύπνησε το πρωί  περιμένοντας την ανάρρωση της μητέρας της, αλλά και για το μαρτυρικό στέφανο που την περίμενε. Όταν γύρισαν στις Συρακούσες την κατήγγειλαν στον αυτοκράτορα Δέκιο, λόγω του φιλανθρωπικού και χριστιανικού της έργου. Επειδή δεν απαρνήθηκε την πίστη της στον Κύριο, διατάχθηκε ο θάνατός της. Η Αγία Λουκία παρέδωσε το πνεύμα της κάτω από το ξίφος του δημίου.
Close

Ακολουθία Οσίου Συμεών του Νέου Θεολόγου

4.42
Ο βίος του Οσίου Συμεών του Νέου Θεολόγου γραμμένο από τον Φώτη Κόντογλου. Εισήγηση από τον οσιολογιώτατο μοναχό Γέρων Θεόκλητο Διονυσιάτη. Ακολουθία της πανυγηρέως στις 12 Οκτωβρίου από τον Όσιο Νικόδημο Αγιορείτη. Ακολουθία της ανοικοδομής των λειψάνων του Οσίου στις 3 Ιανουαρίου. Αποσπάσματα από τα έργα του Οσίου.
Close

Κάνων Παρακλητικός εις την Υπεραγίαν Θεοτόκον επονομαζόμενην Χρυσαμασγώτισσαν

2.95
Μαζί με τον Παρακλητικό Κανόνα προς την Παναγία της Ιεράς Μονής Παναγίας Αμασγούς, στην έκδοση αυτή περιλαμβάνονται και πολύτιμες πληροφορίες για την Μονή. Σελίδες: 48
Close

Άγιος Πανάρετος Επίσκοπος Πάφου ο Θαυματουργός (Βίος και Ακολουθία)

4.90
Στη χορεία των κυπρίων νεοφανών Αγίων συγκαταλέγεται και ο Άγιος Πανάρετος, άγνωστος στους περισσότερους, ο θαυμαστός βίος του οποίου σκιαγραφείται διεξοδικά στην έκδοση αυτή. Σελίδες: 104  

Οι Χαιρετισμοί της Θεοτόκου

1.96
Ἡ Μήτηρ τοῦ Κυρίου ἐμφανισθεῖσα πολλάκις εἰς πολλούς Ἁγίους εἶπεν. Ἐπειδή μου ἀρέσουν ὑπερβαλλόντως οἱ ὡραῖοι Ὕμνοι τῶν 24 Οἴκων, θά ἀγαπῶ, θά προστατεύω, θά σκέπω, καί θά φυλάττω ἀπό πᾶν κακόν πάνα Χριστιανόν, ὅστις θά μέ χαιρετίζη ἅπαξ τῆς ἡμέρας μέ τούς ὕμνους τούτους, καί θά ζῆ κατά τόν νόμο τοῦ Θεοῦ. Κατά δέ τήν τελευταίαν ἡμέραν τῆς ζωῆς αὐτοῦ θά τόν ὑπερασπιστῶ καί ἐνώπιον τοῦ Υἱοῦ μου.
Close

Άγιος Φανούριος Βίος και Παρακλητικός κανών

9.81
Φανούριος φῶς πᾶσι πιστοῖς παρέχει, Κἂν εἰς σκότος ἔκειτο τῆς γαίας μέγα.
Φανούριος φῶς πᾶσι πιστοῖς παρέχει, Κἂν εἰς σκότος δ᾿ ἔκειτο τῆς γαίας μέγα. Εἰκάδι ἑβδομάτῃ Φανουρίου σηκὸς γῆθεν φάνθη.
 Ο Άγιος Φανούριος είναι από τους πιο αγαπητούς άγιους σε όλο τον ελληνικό λαό, που κάθε χρόνο τιμά και πανηγυρίζει την μνήμη του στις 27 Αυγούστου.
Αυτός ο τόσο αγαπητός άγιος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί χωρίς αμφιβολία ως δώρο Θεού, διότι ήταν και παράμενε άγνωστος για πολλούς αιώνες. Έγινε γνωστός από την τυχαία εύρεση της εικόνας του τον 14ο αιώνα μ.Χ. στη Ρόδο, όταν έσκαβαν παλιά σπίτια στο νότιο μέρος του παλιού τείχους. Εκεί βρέθηκε αρχαίος ναός με πολλές κατεστραμμένες εικόνες και μεταξύ αυτών και η καλά διατηρημένη εικόνα επί της οποίας ο τότε μητροπολίτης Ρόδου Νείλος ο Β' ο Διασπωρινός (1355 - 1369 μ.Χ.) διάβασε το όνομα του Αγίου «ὁ ἅγιος Φανῶ».
Στην εικόνα, ο Άγιος παριστανόταν σαν νεαρός στρατιώτης, κρατώντας στο δεξιό του χέρι σταυρό, πάνω στον όποιο υπήρχε λαμπάδα αναμμένη, γύρω δε από την εικόνα τα 12 μαρτύρια του. Σε αυτά ο Μάρτυς παρουσιαζόταν: να στέκεται ανάμεσα σε στρατιώτες και να δικάζεται από τον ηγεμόνα· να πλήττεται απ’ αυτούς με πέτρες στο στόμα και την κεφαλή· να μαστιγώνεται πάλι απ’ αυτούς απλωμένος κατά γης· να κάθεται γυμνός και να ξέεται το σώμα του με σιδερένια νύχια· να είναι κλεισμένος στη φυλακή· να βασανίζεται μπροστά στο βήμα του ηγεμόνα· να καίεται στα μέλη του σώματος του με αναμμένες λαμπάδες· να είναι δεμένος σε μάγγανο και να βασανίζεται· να βρίσκεται ανάμεσα σε θηρία αβλαβής· να είναι ξαπλωμένος κατά γης και να πιέζεται το σώμα από ένα μεγάλο λίθο· να είναι μέσα σε ειδωλολατρικό ναό βαστάζοντας στις παλάμες του αναμμένα κάρβουνα και ο διάβολος να δραπετεύει στον αέρα με θρήνους· να στέκεται μέσα σε ένα καμίνι φωτιάς έχοντας υψωμένα τα χέρια σε σχήμα δεήσεως.
Τον αρχαίο ναό που βρέθηκε η εικόνα, ανοικοδόμησε, ύστερα από πολλές προσπάθειες, ο Νείλος και τον αφιέρωσε στο όνομα του Αγίου Φανουρίου, που όπως φαίνεται συνέταξε και την Ακολουθία του.
Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου Φανουρίου είναι το εξιστορούμενο στη συνέχεια. Τα χρόνια εκείνα εξουσίαζαν την Κρήτη οι Ενετοί, οι οποίοι δεν επέτρεπαν την παρουσία Ορθοδόξου Αρχιερέως στη μεγαλόνησο. Τέσσερεις άνδρες για να λάβουν τη χειροτονία ταξίδευσαν από την Κρήτη στην Κορώνη της Πελοποννήσου και κατά την επιστροφή αιχμαλωτίστηκαν από τους Αγαρηνούς, οι οποίοι φόνευσαν τον ένα και τους άλλους τρεις μετέφεραν στα Παλάτια (Μίλητο).
Όταν ο πνευματικός τους πατήρ, ονόματι Ιωνάς, πληροφορήθηκε το γεγονός, ταξίδεψε μέχρι τη Ρόδο και εκεί διαπραγματεύθηκε την απελευθέρωσή τους με τον άρχοντα Γεώργιο Πετρανή, ο οποίος είχε εμπορικές σχέσεις με τους τούρκους των Παλατίων. Λόγω όμως πολεμικών αναταραχών στην περιοχή η προσπάθεια να αφεθούν ελεύθεροι έγινε δυσχερέστερη. Ο Ιωνάς, κατά την εκκλησιαστική συνήθεια, επισκέφθηκε τον μακάριο Νείλο και εκείνος του έκανε λόγο για τον Άγιο Φανούριο και τα θαύματά του, προτρέποντάς τον να επικαλεστεί την αντίληψη και βοήθειά του για το πρόβλημα που τον απασχολούσε. Πράγματι ο πνευματικός έπραξε όπως τον προέτρεψε ο Μητροπολίτης και μετά μερικές μέρες έφθασε μήνυμα από τα Παλάτια ότι οι εξελίξεις ήταν θετικές. Οι αιχμάλωτοι Ιερείς με θαυμαστό τρόπο αφέθηκαν ελεύθεροι και ο πνευματικός τους πατήρ Ιωνάς από ευγνωμοσύνη προς τον Μεγαλομάρτυρα, επιστρέφοντας, μετέφερε στην Κρήτη αντίγραφο της Εικόνας του και τελούσε έκτοτε πανηγυρικά τη μνήμη του.
Η αγάπη και η τιμή με την οποία περιβάλλεται ο Άγιος Φανούριος έγινε αφορμή να δημιουργηθούν διάφορες ωραίες και ευλαβείς παραδόσεις στο λαό μας, ανάμεσα στις οποίες είναι και το εορταστικό έθιμο της «Πίττας του Αγίου Φανουρίου», ή της «Φανουρόπιττας» που γίνεται την παραμονή της εορτής του. Η πίτα αυτή είναι συνήθως μικρή και στρογγυλή σαν μικρός άρτος, μοιράζεται στους πιστούς και γίνεται άλλοτε για να φανερώσει κάποιο χαμένο αντικείμενο ή κάποια χαμένη υπόθεση ή ακόμα να φανερώσει την υγεία σε κάποιον ασθενή.Υπάρχει επίσης και παράδοση ότι με τη πίτα αυτή γίνεται μνεία της μητέρας του.

Η αρχαία θεία Λειτουργία του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου

7.85
Η αρχαιοπρεπής Θεία Λειτουργία του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελστού Μάρκου. L' ancienne Divine Liturgie de Saint Apôtre et évangéliste Marc. Langues: Greque et
Έκδοση / Édition: 2018
Langues: Greψ et Français