.
Back to products
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ
Close
Αγία Θεοδώρα της Βάστας
Από μικρή ηλικία η Θεοδώρα, σε σχέση με τα άλλα της αδέλφια, είχε μία ιδιαίτερη κλίση προς τα θεία. Αγαπούσε τον Θεό σε τέτοιο βαθμό που επιθύμησε να αφιερώσει όλη της την ζωή Σ’ αυτόν. Αποκτούσε μέρα με τη μέρα αυτό που οι Άγιοι Πατέρες ονομάζουν «Ἔρωτα Χριστοῦ».
Πριν τον αποκεφαλισμό της, η Αγία ζήτησε από τον Θεό το σώμα της να γίνει ναός, οι τρίχες της κεφαλής της να γίνουν δένδρα και το αίμα της ποτάμι. Πράγματι, στην στέγη του ιδρυθέντος ναού που βρίσκεται στη Βάστα της Αρκαδίας ανεφύησαν 17 δένδρα, τα οποία παραδόξως στέκονται στην στέγη και ομολογούν ότι «όπου ὁ Θεός δε βούλεται νικάται φύσεως τάξις».
Close
Ακολουθία Προφήτου Ελισσαίου
Ο Προφήτης Ελισσαίος συνδέθηκε στενά με τον Προφήτη Ηλία το Θεσβίτη, ο οποίος και τον έχρισε Προφήτη κατά θεία εντολή.
Ο Ελισσαίος από μικρό παιδί αγαπούσε τη γη και την καλλιεργούσε με αληθινή αγάπη. Τα δέντρα, τα φυτά, η φύση ολόκληρη τον συντρόφευε στις προσευχές του και στον ασκητικό του αγώνα.
Ο Θεός έκανε πολλά θαύματα μέσω του Προφήτου Ελισσαίου. Τα νερά της Ιεριχούς, τα οποία έκαναν άτεκνους τους ανθρώπους και τα ζώα που τα έπιναν, τα γιάτρεψε ρίχνοντας αλάτι σε αυτά και λέγοντας «Τάδε λέει Κύριος, ιατρεύω τα νερά αυτά». Επίσης ανέστησε δύο νεκρούς, έναν ενώ ήταν ζωντανός, τον υιό της Σωμανίτιδας και άλλον μετά την κοίμησή του.
Close
Άγιος Φανούριος Βίος και Παρακλητικός κανών
Φανούριος φῶς πᾶσι πιστοῖς παρέχει, Κἂν εἰς σκότος ἔκειτο τῆς γαίας μέγα.
Φανούριος φῶς πᾶσι πιστοῖς παρέχει, Κἂν εἰς σκότος δ᾿ ἔκειτο τῆς γαίας μέγα. Εἰκάδι ἑβδομάτῃ Φανουρίου σηκὸς γῆθεν φάνθη.
Ο Άγιος Φανούριος είναι από τους πιο αγαπητούς άγιους σε όλο τον ελληνικό λαό, που κάθε χρόνο τιμά και πανηγυρίζει την μνήμη του στις 27 Αυγούστου.
Αυτός ο τόσο αγαπητός άγιος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί χωρίς αμφιβολία ως δώρο Θεού, διότι ήταν και παράμενε άγνωστος για πολλούς αιώνες. Έγινε γνωστός από την τυχαία εύρεση της εικόνας του τον 14ο αιώνα μ.Χ. στη Ρόδο, όταν έσκαβαν παλιά σπίτια στο νότιο μέρος του παλιού τείχους. Εκεί βρέθηκε αρχαίος ναός με πολλές κατεστραμμένες εικόνες και μεταξύ αυτών και η καλά διατηρημένη εικόνα επί της οποίας ο τότε μητροπολίτης Ρόδου Νείλος ο Β' ο Διασπωρινός (1355 - 1369 μ.Χ.) διάβασε το όνομα του Αγίου «ὁ ἅγιος Φανῶ».
Στην εικόνα, ο Άγιος παριστανόταν σαν νεαρός στρατιώτης, κρατώντας στο δεξιό του χέρι σταυρό, πάνω στον όποιο υπήρχε λαμπάδα αναμμένη, γύρω δε από την εικόνα τα 12 μαρτύρια του. Σε αυτά ο Μάρτυς παρουσιαζόταν: να στέκεται ανάμεσα σε στρατιώτες και να δικάζεται από τον ηγεμόνα· να πλήττεται απ’ αυτούς με πέτρες στο στόμα και την κεφαλή· να μαστιγώνεται πάλι απ’ αυτούς απλωμένος κατά γης· να κάθεται γυμνός και να ξέεται το σώμα του με σιδερένια νύχια· να είναι κλεισμένος στη φυλακή· να βασανίζεται μπροστά στο βήμα του ηγεμόνα· να καίεται στα μέλη του σώματος του με αναμμένες λαμπάδες· να είναι δεμένος σε μάγγανο και να βασανίζεται· να βρίσκεται ανάμεσα σε θηρία αβλαβής· να είναι ξαπλωμένος κατά γης και να πιέζεται το σώμα από ένα μεγάλο λίθο· να είναι μέσα σε ειδωλολατρικό ναό βαστάζοντας στις παλάμες του αναμμένα κάρβουνα και ο διάβολος να δραπετεύει στον αέρα με θρήνους· να στέκεται μέσα σε ένα καμίνι φωτιάς έχοντας υψωμένα τα χέρια σε σχήμα δεήσεως.
Τον αρχαίο ναό που βρέθηκε η εικόνα, ανοικοδόμησε, ύστερα από πολλές προσπάθειες, ο Νείλος και τον αφιέρωσε στο όνομα του Αγίου Φανουρίου, που όπως φαίνεται συνέταξε και την Ακολουθία του.
Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου Φανουρίου είναι το εξιστορούμενο στη συνέχεια. Τα χρόνια εκείνα εξουσίαζαν την Κρήτη οι Ενετοί, οι οποίοι δεν επέτρεπαν την παρουσία Ορθοδόξου Αρχιερέως στη μεγαλόνησο. Τέσσερεις άνδρες για να λάβουν τη χειροτονία ταξίδευσαν από την Κρήτη στην Κορώνη της Πελοποννήσου και κατά την επιστροφή αιχμαλωτίστηκαν από τους Αγαρηνούς, οι οποίοι φόνευσαν τον ένα και τους άλλους τρεις μετέφεραν στα Παλάτια (Μίλητο).
Όταν ο πνευματικός τους πατήρ, ονόματι Ιωνάς, πληροφορήθηκε το γεγονός, ταξίδεψε μέχρι τη Ρόδο και εκεί διαπραγματεύθηκε την απελευθέρωσή τους με τον άρχοντα Γεώργιο Πετρανή, ο οποίος είχε εμπορικές σχέσεις με τους τούρκους των Παλατίων. Λόγω όμως πολεμικών αναταραχών στην περιοχή η προσπάθεια να αφεθούν ελεύθεροι έγινε δυσχερέστερη. Ο Ιωνάς, κατά την εκκλησιαστική συνήθεια, επισκέφθηκε τον μακάριο Νείλο και εκείνος του έκανε λόγο για τον Άγιο Φανούριο και τα θαύματά του, προτρέποντάς τον να επικαλεστεί την αντίληψη και βοήθειά του για το πρόβλημα που τον απασχολούσε. Πράγματι ο πνευματικός έπραξε όπως τον προέτρεψε ο Μητροπολίτης και μετά μερικές μέρες έφθασε μήνυμα από τα Παλάτια ότι οι εξελίξεις ήταν θετικές. Οι αιχμάλωτοι Ιερείς με θαυμαστό τρόπο αφέθηκαν ελεύθεροι και ο πνευματικός τους πατήρ Ιωνάς από ευγνωμοσύνη προς τον Μεγαλομάρτυρα, επιστρέφοντας, μετέφερε στην Κρήτη αντίγραφο της Εικόνας του και τελούσε έκτοτε πανηγυρικά τη μνήμη του.
Η αγάπη και η τιμή με την οποία περιβάλλεται ο Άγιος Φανούριος έγινε αφορμή να δημιουργηθούν διάφορες ωραίες και ευλαβείς παραδόσεις στο λαό μας, ανάμεσα στις οποίες είναι και το εορταστικό έθιμο της «Πίττας του Αγίου Φανουρίου», ή της «Φανουρόπιττας» που γίνεται την παραμονή της εορτής του. Η πίτα αυτή είναι συνήθως μικρή και στρογγυλή σαν μικρός άρτος, μοιράζεται στους πιστούς και γίνεται άλλοτε για να φανερώσει κάποιο χαμένο αντικείμενο ή κάποια χαμένη υπόθεση ή ακόμα να φανερώσει την υγεία σε κάποιον ασθενή.Υπάρχει επίσης και παράδοση ότι με τη πίτα αυτή γίνεται μνεία της μητέρας του.
Close
Όσιος Βλάσιος Αμάσιος ο Κύπριος
Ανάμεσα στους δεσμούς που συνδέουν την Κύπρο με την Κρήτη, καίρια θέση κατέχει ο Όσιος Βλάσιος ο οποίος σύμφωνα και με τον Χειρόγραφο Κώδικα που βρίσκεται τεθησαυρισmένος την Ιερά Μονή Παναγίας της Γωνίας στην Κρήτη, ο πρώτος Κτίτοράς της είναι ο Όσιος Βλάσιος ο Κύπριος.
Έκδοση:2005
Βίος-Ακολουθία κανών Παρακλητικός και Χαιρετιστήριοι Οίκοι εις τον Άγιο Φανούριο τον Νεοφανή
Μέσα απο μια πλειάδα εκδόσεων, οι εκδόσεις του Ορθόδοξου Πνευματικού Κέντρου Λεμεσού, τιμούν τον Μεγαλομάρτυρα και Νεοφανή Άγιο Φανούριο, γνωρίζοντας τον βίο, τα θαύματα, τις Ακολουθίες και τους παρακλητικούς του κανόνες στους Ορθόδοξους Χριστιανούς, όχι μόνον της πόλης και του τόπου μας, αλλά και στους πιστούς ανά την υφήλιο, αφού η Χάρις του δε γνωρίζει σύνορα και προστρέχει σε κάθε άνθρωπο που τον επικαλείται με ζέση Πίστεως.
Έκδοση: 2004
Close
Ακολουθία του Αγίου Ένδοξου Νεομάρτυρος Χρήστου του Κηπουρού
Ο γενναίος αυτός του Χριστού οπλίτης καταγόταν απο τα αγιασμένα χώματα Ιλλυρικού και η καρδιά του ήταν ένας ευωδιαστός κήπος πίστεως και αγάπης Χριστού... Ήταν κηπουρός, αλλά καλλιεργώντας τους κήπους καλλιεργούσε ταυτόχρονα και την ψυχή του.
Έκδοση: 2010
Close
Νέα κλίμακα
Περιεχόμενα:
Σημείωμα του εκδότου
Τοις αναγινώσκουσιν
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ Α' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
«Εν τω θλίβεσθαί με, εισάκουσόν μου των οδυνών, Κύριε σοί κράζω»
«Τοις ερημικοίς άπαυστος ο θείος πόθος εγγίνεται, κόσμου ούσι του ματαίου εκτός»
«Αγίω Πνεύματι, τιμή και δόξα ώσπερ Πατρί πρέπει, άμα και Υιώ, δια τούτο άσωμεν τη Τριάδι μονοκρατορίαν»
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ Α' ΗΧΟΥ
«Εις τα όρη των σων υψώσας με νόμων, αρεταίς εκλάμπρυνον ο Θεός, ίνα υμνώ σε»
«Δεξιά σου χειρί λαβών συ Λόγε, φύλαξόν με, φρούρησον, μη πυρ με φλέξη της αμαρτίας»
«Αγίω Πνεύματι πάσα η κτίσις καινουργείται, παλινδρομούσα εις το πρώτον ισοσθενές γαρ εστί Πατρί και Λόγω».
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ Α' ΗΧΟΥ
«Επί τοις ειρηκόσι μοι οδεύσωμεν εις τας αυλάς του Κυρίου, ευφράνθη μου το πνεύμα, συγχαίρει η καρδία»
«Επί οίκον Δαβίδ φόβος μέγας. Εκεί γαρ θρόνων εκτεθέντων, κριθήσονται άπασαι αι φυλαί της γης και γλώσσαι»
«Αγίω Πνεύματι τιμήν, προσκύνησιν, δόξαν και κράτος, ως Πατρί τε άξιον, και τω Υιώ δει προσφέρειν μονάς γαρ εστίν η Τριάς τη φύσει, αλλ' ου προσώποις»
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ Β' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ [...]
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ Β' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ Β' ΗΧΟΥ
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ Γ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ Γ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ Γ' ΗΧΟΥ
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ Δ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ Δ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ Δ' ΗΧΟΥ
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ ΠΛ. Α' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Α' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Α' ΗΧΟΥ
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ ΠΛ. Β' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Β' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Β' ΗΧΟΥ
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ ΒΑΡ. ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ ΒΑΡΕΟΣ ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ ΒΑΡΕΟΣ ΗΧΟΥ
ΟΙ ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ ΤΟΥ ΠΛ. Δ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Δ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΡΙΤΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Δ' ΗΧΟΥ
ΑΝΤΙΦΩΝΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟΝ ΤΟΥ ΠΛ. Δ' ΗΧΟΥ
Close
Ακολουθία πάντων των εν τω εικοστώ αιώνι διαλαμψάντων Αγίων- Νίκη Χριστού Παγκόσμιος
Το βιβλίο παρουσιάζει συνοπτικά βιογραφικά στοιχεία των σημαντικότερων αγίων του 20ου αιώνα καθώς και ακολουθία προς τιμήν τους.
Επίσης, περιλαμβάνει μία πνευματική προσέγγιση καί εξέταση των μεγάλων γεγονότων καί επιτευγμάτων του 20ού αιώνος, σε όλα τα επίπεδα: ιστορία, τέχνες, επιστήμες, τεχνολογία κλπ.
Σελίδες: 127
Μαλακό εξώφυλλο
Close
Ασματική Ακολουθία του Οσίου Πατρός Ημών Εφραίμ του Κατουνακιώτου
Συνοπτικός βίος και ασματική ακολουθία για τον εορτασμό της μνήμης του Οσίου Εφραίμτου Κατουνακιώτου, με επιλεγμένες φωτογραφίες και πνευματικά αποφθέγματατου οσίου. Περιέχει μουσικά κείμενα για όλατα ιδιόμελα της Ακολουθίας.
Σελίδες: 80
Μαλακό εξώφυλλο
Close
My prayer book
Prayer, according to St. John Chrysostomos, is a great and mighty weapon, a great possession, a binding of man with God, it is a medicine, an everlasting richness, in which the grace of God flows freely through the veins of the soul, an invitation to the eternal life. Prayer compares to the Angels. Man himself, converses with God.
“Nothing has its measure”. Nothing is equal to prayer, says the Holy Father. Prayer is a skill, thus it requires practice and continuing effort. It must be made with a zealous soul, with deep concentration, so we realize, which direction to take, who we stand before and who we converse with.
“Pray without ceasing” St. Paul tells us (Thess. 5. V. 17.). (From the prologue of the book).
Contents:
- Prologue
- Morning Prayers
- Six Psalms
- Doxology
- Vespers
- Small Compline
- Salutations to the Mother of God
- Small canon to the holy Virgin Mary
- Prayers before Meals
- The Fasts of the Church
- Doxology
Close
Μικρός και Μέγας Παρακλητικός Κανών εις την Υπεραγίαν Θεοτόκον (με μετάφραση)
Η Παράκληση στην Παναγία σημαίνει θερμή δέηση και ικεσία πρός τήν μητέρα του Θεού.
Ο μικρός Παρακλητικός Κανών ψάλλεται σε όλη τη διάρκεια του χρόνου, σε κάθε περίσταση.
Κατά την περίοδο του δεκαπενταύγουστου ψάλλονται εναλλάξ οι δύο Κανόνες, όλες τις ημέρες εκτός από τον εσπερινό του Σαββάτου, τον εσπερινό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και τον εσπερινό της Κοιμήσεως της Θεοτότου.
Η Παναγία μας παρηγορεί, μας δίνει απερίγραπτη χαρά και γαληνεύει την ψυχή μας.