Βλέπετε 13–24 από 28 αποτελέσματα

Show sidebar
Close

Φως μέσα από τα κάγκελα-μια συγκλονιστική, αληθινή ιστορία από τις φυλακές της Αριζόνας

17.65
Πώς μια θανατική ποινή συνδιάζεται με τον έρωτα; "Ο Φρανκ, μοναδικός γιος ενός επιφανούς στρατιωτικού, ένα ευαίσθητο και γελαστό παιδί, καταλήγει σε μία ακραία παραβατική ζωή που φθάνει ως την θανατική του καταδίκη από τα δικαστήρια της Αριζόνας. Η ζωή του στις φυλακές είναι πολύ σκληρή παρά τις προσπάθειες που καταβάλλει για αναθεώρηση της ποινής του, ενώ σπουδάζει από το κελλί του. Η Ραχήλ, μια νέα αθλήτρια που παροπλίζεται μετά από ένα ατύχημα και παρακολουθεί την δίκη του Φρανκ από την τηλεόραση, αποφασίζει να τον συναντήσει στην φυλακή για να τον βοηθήσει να σώσει την ψυχή του. Γύρω τους μία κοινωνία δυστοπική, ψυχρή και καταδικαστική, δεν αφήνει καμμία ελπίδα σωτηρίας για έναν άνθρωπο σαν τον Φρανκ. Ευτυχώς υπάρχουν οι εξαιρέσεις. Κάποιοι άνθρωποι, λιγοστοί, τους παραστέκονται. Όταν όλα φαίνονται χαμένα, ο Φρανκ ανακαλύπτει, μέσα από το κελλί του, έναν ορθόδοξο αρχιερέα από το μακρινό νησί της Κύπρου, τον Μητροπολίτη Λεμεσού, με τον οποίον αλληλογραφεί. Αυτός τον φέρνει σε επαφή με το μοναστήρι του γέροντος Εφραίμ στην έρημο της Αριζόνας. Από τότε ο ηγούμενος του μοναστηριού επισκέπτεται τακτικά τον κατάδικο και τον βοηθάει να ακολουθήσει την ζωή ενός έγκλειστου ασκητού, ενώ παράλληλα τον βαπτίζει και του δίνει το όνομα Αντώνιος. Όμως δεν είναι μόνον ο Φρανκ που αλλάζει, αλλά και η ίδια η Ραχήλ, ερχόμενη να σώσει, σώζεται και καταλήγει να βαπτιστεί και να λάβει το όνομα Σάρρα. Στην συνέχεια ο αγαθός πατέρας της γίνεται και αυτός μέλος της Εκκλησίας του Χριστού, που περιχωρεί όλα της τα παιδιά με πατρική αγάπη. Ο Αντώνιος και η Σάρρα συνεχίζουν τον αγώνα τους μέχρι την μέρα που ο π. Επιφάνιος, ηγούμενος της Ιεράς Μονής Μαχαιρά, τους επισκέπτεται και τους ζητάει να γράψουν την αυτοβιογραφία τους. Μία επίπονη και λυτρωτική διαδικασία που θα κρατήσει δέκα σχεδόν χρόνια, ξεκινάει. Εν τω μεταξύ, στην πολιτεία της Αριζόνας οι θανατικές ποινές, μετά από αρκετά χρόνια σιωπηλής παύσης, ξαναρχίζουν. Αξίζει να εκτελεστεί ο Φρανκ;" Οι δύο συγκλονιστικές παράλληλες αυτοβιογραφίες κάνουν το βιβλίο αυτό να ζωντανεύει στον 21ο αιώνα το ζευγάρι των ηρώων του γνωστού βιβλίου του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία". Μέσα από τις σελίδες του αποκαλύπτονται οι δραματικές μορφές που παίρνει ο αγώνας με το πνεύμα του κακού στον σύγχρονο πολιτισμένο κόσμο, αλλά και η βοήθεια που δέχεται κάθε άνθρωπος για να νικήσει και να βγει στο Φως. Είναι σίγουρα μια μεγάλη κατάθεση για την υπόθεση της εγκληματικότητας, του σωφρονισμού, αλλά ακόμη και του γάμου. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: Πρόλογος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσού κ. Αθανασίου Λίγα λόγια από τους συγγραφείς Φρανκ: η παιδική ηλικία Ραχήλ: η παιδική ηλικία Φρανκ: η εφηβεία Ραχήλ: η εφηβεία Φρανκ: η ενηλικίωση Ραχήλ: η ενηλικίωση Φρανκ: το κατώτατο σημείο - η κλήση Ραχήλ: στην Έκτη πτέρυγα Φρανκ: διψώντας για τον Θεό Φρανκ: επιστροφή στον οίκο Ραχήλ: και οι δύο γίνονται ένα Φρανκ: αναζητώντας την σωτηρία μας Ραχήλ: ο παράδεισος της ανατολικής Ορθοδοξίας Φρανκ: υπομένοντας μέχρι τέλους Και οι δύο έγιναν ένα Η ζωή ως ένα ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΡΑΝΚ Μία ειλικρινής ματιά στην Ορθόδοξη Εκκλησία ως πνευματικό νοσοκομείο ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΕΠΙΜΕΤΡΟ ΣΧΕΔΙΑ που έγιναν από τον Φρανκ μέσα στην φυλακή Σελίδες: 456
Close

His life is mine – Archimandrite Sophrony

17.65
Contemplation, prayer, spirituality — these words have become popular in our day among those despairing at the banality and emptiness of the contemporary scene. But popular as well are a myriad of pseudo-spiritualities, each offering its own shortcut to spiritual satisfaction. His Life is Mine is a refreshing contrast. The book deals with prayers, and especially with the “Jesus Prayer” of Orthodox monasticism. The book is permeated by the awareness that prayer is not just the cultivation of a particular spiritual state, not the investigation of an abstract Idea or dissolution in an anonymous Whole, but encounter with the personal Being, I AM, demanding in turn our own growth in personhood. Archimandrite Sophrony like a good plot, his life has proceeded from possibility to probability to necessity — from marked success as a painter exhibiting in the great Paris salons after the Russian Revolution via a brief period of study at the Orthodox Theological Institute in Paris to Mount Athos, the Holy Mountain of Eastern monasticism, where he spent twenty-two years, first as a monk in the Russian Monastery of St. Panteleimon and for the final seven years as a hermit in the "desert." Language: English
Close

Βίος και Λόγοι Αγίου Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου

19.62
Εις τους δύσκολους καιρούς που διανύομε έχομε μεγάλη ανάγκη από μαρτυρίες για την Εκκλησία, ζωντανές και αληθινές, τις οποίες καταθέτουν άνθρωποι, που εβίωσαν την αλήθεια, την πίστη και την αγάπη του Χριστού με τρόπο εγκάρδιο, προσωπικό και εμπειρικό. Ο λόγος των αγίων Πατέρων και Μητέρων, ο οποίος πηγάζει από το αυθεντικό εκκλησιαστικό βίωμα, αναπαύει και καθοδηγεί, διαλύει πλάνες, βεβαιώνει την καρδιά, στηρίζει τη συνείδηση, ζωντανεύει την πίστη, ανοίγει ορίζοντες και δρόμους προς την ζωή την αιώνια και προς την ευλογημένη Βασιλεία του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, όπως αυτή βιώνεται στην Ορθόδοξη Λειτουργία και Λατρεία.

Εγνώρισα άνθρωπον εν Χριστώ

18.15
Μαρτυρίες για τις συμβουλές και τα θαύματα του Αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου
Close

Η Γυναίκα και η Θεοτόκος Μαρία

19.62
Μέσα απο μία πλούσια παράθεση ιστορικών και άλλων στοιχείων, καθώς και αναφορές στα κείμενα του Αγίου Επιφανίου, σκιαγραφείται η πορεία της γυναίκας ανά τους αιώνες και καταλήγει στην εν Χριστώ τελείωση της γυναίκας, με πρότυπο τη Θεοτόκο Μαρία. Έκδοση: 2011 Συγγραφέας: Ιάνθη Αρμένη
Close

Η Κεχαριτωμένη Μάνα Παναγία

21.58
Το βιβλίο αυτό φέρνει κοντά στα παιδιά την Παναγία μας, που την δοξάζουν αιώνια οι στρατιές των Ἀγγέλων και όλη
Close

Θεόληπτου Φιλαδέλφειας του Ομολογητού(1250-1322) Βίος και Έργα

22.66
Η εμφάνιση του Θεόληπτου συμπίπτει με την εκπληκτική αναγέννηση των γραμμάτων και των τεχνών της Παλαιολόγειας Εποχής. Καθοριστικός παράγοντας της πνευματικής αυτης έκρηξης υπήρξε η πολυσχιδής προσωπικότητα του εκκλησιαστικού ηγέτη της μικρασιατικής μεγαλούπολης,ο οποίος εκινείτο στο Παλάτι κι επηρέαζε  και την Αυλή των Ανδρονίκων και όλη την υψηλή κοινωνία της Κωνσταντινούπολης που δορυφορείτο απο αυτούς. Πέραν αυτού όμως ήταν πολύ δημογιλής και στα  λαϊκά στρώματα.